?

Log in

No account? Create an account

Previous 10

May. 5th, 2013

[sticky post] Добро пожаловать!

Мой журнал посвящен в первую очередь теме церковного пения. Read more...Collapse )
С уважением, Михаил.

Mar. 14th, 2019

замечание про ЦСЯ

Из ленты:
Святость языка не в нем самом, а в текстах, которые им произносятся. Жертва освящает жертвенник, а не наоборот (Мф. 23, 15).
Однако, расхожее представление - считать сам церковнославянский язык священным. И опыт малого, поверхностного прикосновения к церковной службе его подкрепляет. Приятный, мелодичный, древний - значит священный. Так и хочется мерно качаться на волнах убаюкивающей музыки древних речений, и не смотреть в глубину (вдруг утонешь?!) В русском переводе нет этой приятности, значит он не священный, а то и вовсе кощунственный. Но традиция это передача огня, а не поклонение пеплу. А Дух дышит, где хочет. И русский перевод может быть вдохновенным и передавать искру от сердца к сердцу. А может не передавать. Все от нас зависит, какие мы...

Nov. 24th, 2018

Быть христианином

а не казаться...
Если в этом мире развратные образы увеличивают продажи, то христиане обязаны стать революционерами. Если в этом мире есть обездоленные, то христиане обязаны общими усилиями связать хищников. Если в этом мире помощь врача названа услугой, то христиане обязаны создать такое государство, в котором возможна бескорыстная помощь.
Это не значит, что нужно снова брать штурмом Зимний дворец*. Христиане вполне могут жить как "государство в государстве", не входя ни с кем в конфликт. Нужно лишь прийти к осознанию, что крестом сохраняемое "жительство" (тропарь Кресту) - это наше общее дело.
И сколь настойчиво нам ни говорили бы: займись собой, совершенствуйся, подвизайся, раз уж мы живем в мире, а не бежим от него в пустыню, нам следует "возделывать землю" общими усилиями. Одинокий подвижник - идеал многих религий, но не Православия.

* В 1917 году действовал фактор внешней угрозы, и в старых изданиях по истории России, прижизненных для очевидцев и участников тех событий, всегда это подчеркивалось.

Jul. 18th, 2018

Преподобный Сергий

Таких святых, которые стали бы родоначальниками целой духовной традиции, охватывающей самые разные явления: это и монастырский устав, и иконописная школа, и корпус песнопений, не так много в мировой истории и в истории русской. Преподобный Сергий - один из таких святых. Он стоит у истоков Московской Руси. Его молитва и его труды стали катализатором в процессе объединения русских княжеств вокруг Москвы.
Вряд ли будет преувеличением утверждать, что день преподобного Сергия по праву мог бы стать национальным русским праздником.
Ему сложены удивительные по силе вдохновения церковные гимны: каноны, стихиры, тропари. От современных они отличаются разительно: они рождены опытом молитвы святому, в них нет штампованных фраз, наконец, они вдохновляют, а не возбуждают эмоциональную сферу. Современная гимнография, если говорить о второй половине 20 века, просто не существует по сравнению со службой Сергию.
В "перестройку" часто говорили о том, что преподобный Сергий жил в очень непростое для Руси время. Что сейчас не так уж и плохо всё по сравнению с тем временем. И, похоже, из ямы потихоньку уже выползаем. Но мы не знаем, какие времена настанут. Многие считают, что главные испытания и удары еще впереди.
Но жизнь преподобного Сергия и плоды его трудов еще долго будут светить нам путеводной звездой.

Jul. 2nd, 2018

Святитель Иоанн Максимович

В биографии святителя Иоанна Максимовича, митрополита Шанхайского и Сан-Францисского, много необычного, но то, что обычно не подчеркивается - это его каноническая принадлежность. Так, 1945 году, в Китае, он поминал на богослужениях как Московского Патриарха, так и главу РПЦЗ митрополита Анастасия (Грибановского). А затем, несмотря на нахождение в юрисдикции РПЦЗ, он поминал на Проскомидии патр. Алексия.
Со слов еп. Василия Родзянко, в 1951 году он говорил:
"Я каждый день на проскомидии поминаю Патриарха Алексия. Он Патриарх. И наша молитва всё-таки остаётся. В силу обстоятельств мы оказались отрезаны, но литургически мы едины. Русская Церковь, как и вся Православная Церковь, соединена евхаристически, и мы с ней и в ней. А административно нам приходится, ради нашей паствы и ради известных принципов, идти этим путём, но это нисколько не нарушает нашего та́инственного единства всей Церкви."

Jul. 1st, 2018

Боголюбская икона


Думается, неслучайно митрополит Сергий Страгородский сложил канон для службы в день этой иконы:
Богородица всегда почиталась как защитница Руси от различных бедствий. В Москве с 17 века существовал особый извод Боголюбской иконы с молящимися московскими святителями и блаженными (юродивыми). Ныне он находится в Петропавловском храме у Яузских ворот.
Грады наши и страны Российския от нахождения иноплеменных заступи,
и от междоусобныя брани сохрани!

Время всегда накладывает отпечаток на литургическое творчество, хотел бы того автор, или не хотел. Вопрос только в том, какой отпечаток. Митрополит Сергий, своими глазами видевший Гражданскую войну и интервенцию ("нахождение иноплеменных"), сумел сложить канон удивительной красоты и силы. То, что других сломало бы навсегда, стало для него мотивом для сугубой молитвы, из которой и вырос этот прекрасный канон.


Статья об иконе на сайте Pravoslavie.

Jun. 22nd, 2018

«Белое движение в самой сущности своей явилось первым проявлением фашизма...»

«Белое движение в самой сущности своей явилось первым проявлением фашизма...»
К очередной годовщине начала Великой Отечественной войны.

    Ничто так не дискредитирует Белое движение, как чтение мемуаров «рыцарей Белой идеи». Вот, например, что пишет Константин Вячеславович Сахаров, полковник царской армии, получивший от Колчака звание генерал-лейтенанта и орден Св. Георгия 3-й степени... за войну против своего народа

        «Второе, — и это чрезвычайно важно не для прошедших годов, а для настоящего и ближайшего будущего, — белое движение в самой сущности своей явилось первым проявлением фашизма. Той волны народных масс, которая всё выше вздымает свой вал; и в которой человечество готово уже видеть единственное средство от общего паралича государственной власти, знаменующего наше время, начало двадцатого века.

        Белое движение было даже не предтечей фашизма, а чистым проявлением его. Действительно, если пристально вглядеться в стимулы, двигавшие белыми, то в них выступает всё то же, что создаёт фашизм в других странах. И не только создаёт самый фашизм, но и делает его желанным для всех, даёт ему стальную силу и крепкую прочную опору, обеспечивает успех.

Read more...Collapse )

Сахаров К.В. Белая Сибирь (Внутренняя война 1918–1920 гг.). Мюнхен, 1923. С.314–315.

Опубликовано https://arctus.livejournal.com/605269.html и https://pyhalov.livejournal.com/560841.html .

May. 5th, 2018

В преддверии Дня Победы

Почему так случилось, что Западу не удалось сломить Россию прямой силой - ни в ходе Интервенции 1918-1921, ни в ходе Великой Отечественной, ни в последующей холодной войне, - но в войне образов она не устояла? Образы Запада оказались сильнее образов, которые создавала советская литература и искусство. Дело не в том, что образы действуют сильнее, чем реальность (для этого они и предназначены). И даже не в том, что в благополучный период свобода и изобилие оказались желаннее созидания и справедливости, а личное приятнее, чем общественное. В теории педагогики известен такой факт, что нравственное воспитание невозможно построить на одних лишь положительных образах. Может быть, советскому искусству недоставало образов зла?
Так или иначе, но с "перестройкой" в души людей ворвались именно образы зла, причем в смертельных дозах. Они создавались и транслировались не для того, чтобы пробудить совесть или заставить думать, а для того, чтобы убить. И до сих пор очень много ресурсов тратится на то, чтобы советский строй и СССР ассоциировались в первую очередь с образами абсолютного зла: беспредел гражданской войны, голод, ГУЛАГ, расстрельные полигоны и т.д. вплоть до Чернобыля. Судя по всему, производство и трансляция образов сегодня неподконтрольны тем силам, которые заинтересованы в выживании России как цивилизации. Каждый раз, когда мы празднуем День Победы, имена советских полководцев, советские символы старательно затушевываются, убираются в тень, драпируются как мавзолей Ленина. Но в этом году уже не получится сделать вид, что это делается "для наших западных партнеров". В отношениях с Западом не осталось перестроечных иллюзий. Хорошо бы, чтобы таких иллюзий не осталось и в отношении советской истории, а образы зла потеряли свою разрушительную силу.

May. 2nd, 2018

Вирус злобы

Людей, поражённых вирусом злобы,
Внешне непросто от нас отличить...
Чтобы узнать их, возьми и попробуй
Тест для проверки им предложить.

При разговоре, в частной беседе -
Каждое слово имеет здесь вес! -
Тихо скажи ему: Сталин, Победа,
Стройки, Гагарин, БАМ, Днепрогэс.

Если не наш он - кровью нальётся:
С этой минуты ты ему враг!
Словами иными он отзовётся:
Репрессии, тюрьмы, бараки, ГУЛАГ.

В. Козубов

Jan. 10th, 2018

* * *

«Понимаю – ярмо, голодуха,
тыщу лет демократии нет,
но худого российского духа
не терплю», – говорил мне поэт.
«Эти дождички, эти берёзы,
эти охи по части могил», –
и поэт с выраженьем угрозы
свои тонкие губы кривил.
И еще он сказал, распаляясь:
«Не люблю этих пьяных ночей,
покаянную искренность пьяниц,
достоевский надрыв стукачей,
эту водочку, эти грибочки,
этих девочек, эти грешки
и под утро заместо примочки
водянистые Блока стишки;
наших бардов картонные копья
и актёрскую их хрипоту,
наших ямбов пустых плоскостопье
и хореев худых хромоту;
оскорбительны наши святыни,
все рассчитаны на дурака,
и живительной чистой латыни
мимо нас протекала река.
Вот уж правда – страна негодяев:
и клозета приличного нет», –
сумасшедший, почти как Чаадаев,
так внезапно закончил поэт.
Но гибчайшею русскою речью
что-то главное он огибал
и глядел словно прямо в заречье,
где архангел с трубой погибал.

Лев Лосев
В ЖЖ у sg-karamurza.

Previous 10

March 2019

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com